Άρθρα

Δημιουργία Προχωρημένη Αναζήτηση

Showing 101-150 of 3,725 items.

Άρθρα

 #
IDΤίτλοςΥπότιτλος/οιΈντυποΣελίδες* (θα καταργηθεί -> να πάνε στα στοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράς)ΠρωτότυποΜεταφρασμένοΤίτλος πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)Γλώσσα πρωτότυπουΣυγγραφέας πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)ΣχόλιαΣτοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράςΠερίληψηCreated By
  
 
101
3717[Δήλωση εκδότριας]Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β, τχ. 5 (1910), σ. 66. Όσοι γράψουν 5 συνδρομητές, δώρο ο 1ος τόμος, καλό είναι να προπληρώνονται οι συνδρομές.
102
3764[δηλωσις]Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΑνυπόγραφοΈτος Β, τχ. 8 (1910), σ. 128.Παράκληση για είσπραξη συνδρομών
103
3787[δήλωσις]Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΑνυπόγραφοΈτος Β, τχ. 9 (1910), σ.144.Παράκληση για είσπραξη συνδρομών
104
3801[δήλωσις]Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΑνυπόγραφοΈτος Β, τχ. 10 (1910), σ. 160.Παράκληση για είσπραξη συνδρομών μέσω του τούρκικου ταχυδρομίου
105
3207[Δημήτριος Χρ. Βουλαλάς]Ημερολόγιον της Εφημερίδος των Κυριών «Η Λέσβος»ΝαιΕλληνική

Ανυπόγραφο

<p>Έτος Α (1912), σ. 275</p><p>Βιογραφία του Δημητρίου Βουλαλά.</p>
106
4408[Δημιουργία νέας στήλης]MaarifetΝαιΓαλλική

Υπογράφεται από τη Διευθύντρια. Το παρόν παρουσιάζεται στο πλαίσιο της στήλης A nos lecteurs (Στους αναγνώστες μας). Η πρώτη σελίδα του τεύχους δεν είναι αριθμημένη.

<p>Έτος Α, τχ. 6-4 (7 Απριλίου 1898), σ. 1</p><p style="text-align: justify;">Η Θεοδοσία υπόσχεται στους αναγνώστες του περιοδικού κάποιες βελτιώσεις που θα αφορούν στο γαλλόφωνο τμήμα του περιοδικού, εισάγοντας μία καινούργια στήλη που θα αφορά στις βιογραφίες διάσημων ανδρών της Τουρκίας.</p>104
107
5654[Δημοσιογραφική σχολή εν Παρισίοις]ΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Είναι ανυπόγραφο. Δημοσιεύεται στη στήλη "ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ".

<p>Έτος Α, τχ. 24 (Νοέμβριος 1899), σ. 196</p><p>Το άρθρο αναφέρεται στην ίδρυση της πρώτης δημοσιογραφικής σχολής στην Ευρώπη.</p>106
108
4433[διήγημα: Το όνειρο της Πρωτοχρονιάς]ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο.Έτος Α, τχ. 7 (1 Ιανουαρίου 1871), σ. 74Αναφέρεται ότι στο τεύχος αυτό ο Ιωάννης Καμπούρογλου θα παραθέσει το διήγημά του με τίτλο «Το όνειρο της Πρωτοχρονιάς».109
109
4519[Δόρα δ' Ιστριά]ΕυρυδίκηΝαιΕλληνική(Εφημερίς των Συζητήσεων), υπάρχει στο τέλος του άρθρου.Έτος Α, τχ. 8 (9 Ιανουαρίου 1871), σ. 95Το άρθρο αναφέρεται στο γεγονός ότι η Ελένη Γκίκα έγινε επίτιμο μέλος της ακαδημίας Giovani Pico της Μιρανδόλας. Επίσης, σχολιάζεται πως η ακαδημία στηρίζει τη διαδικασία απόδοσης τιμών στο γυναικείο φύλο καθώς και ότι στη Μιρανδόλα δεσπόζουν φιλελεύθερες ιδέες. Επιπλέον υποστηρίζεται ότι οι ιδέες αυτές θυμίζουν τις ελληνορωμαϊκές παραδόσεις, οι οποίες δεν απαγόρευαν την πνευματική ζωή στις γυναίκες.109
110
4360[Δώρα Ιστριάς]ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΔημοσιεύεται στη στήλη "Διάφορα". Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Νεολόγος".Έτος Α, τχ. 4 (12 Δεκεμβρίου 1870), σ. 47Αναφέρεται στην άφιξη της Δώρας Ιστριάδος στη Φλωρεντία.109
111
4305[Έθιμο στην Τήλο]ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΔημοσιεύεται στη στήλη "Ανταπόκρισις Ευρυδίκης". Εν Ρόδω, 12 Νοεμβρίου. Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Κλεοβουλίνη".Έτος Α, τχ.1 (21 Νοεμβρίου 1870), σ. 8-10Η αρθρογράφος αναφέρεται στον τρόπο, με βάση τον οποίο κληρονομούν την περιουσία των προγόνων τους οι νέοι στην Τήλο. Αρχικά σχολιάζει ότι στις περισσότερες περιοχές αυτό που επικρατεί στις περισσότερες περιοχές είναι ότι το ανδρόγυνο παίρνει την περιουσία που του αναλογεί αφού αποκτήσει παιδί, σε περίπτωση που δεν συμβεί αυτό, η περιουσία μοιράζεται σε άλλους συγγενείς. Στην Τήλο δεν συμβαίνει το ίδιο. Αρχικά, αναφέρει ότι η περιουσία απαρτίζεται από την προίκα της γυναίκας και την κληρονομιά του άνδρα. Την κληρονομιά την παίρνει ο πρωτότοκος γιος ο οποίος οφείλει να φέρει το επώνυμο του πατέρα του και το ίδιο ισχύει για την προίκα. Την παίρνει η πρωτότοκη κόρη η οποία οφείλει να έχει το επώνυμο της μητέρας της, ενώ τα δευτερότοκα παιδιά δεν έχουν περιουσία.109
112
2738[Ειδοποίηση προσωρινής διακοπής της κυκλοφορίας του περιοδικού]ΣπινθήρΝαιΕλληνική<p>Τχ. 12 (1902), σ. 192</p><p>Με αφορμή τη συμπλήρωση του Α' έτους έκδοσης του περιοδικού, παρατίθεται ενημέρωση των συνδρομητών σχετικά με την προσωρινή διακοπή της έκδοσης, καθώς και παράκληση να αποστείλουν τις συνδρομές τους όσοι/ες ακόμη τις καθυστερούν.</p>
113
6005[Εκδόσεις]ΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Ανυπόγραφο. Το παρόν ανήκει στη μόνιμη στήλη με τίτλο "ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΙΣ".

<p>Έτος Δ, τχ. 1 (Απρίλιος 1902), σ. 11</p>101
114
4904[Έκδοση βιβλίου]ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο. Δημοσιεύεται στη στήλη "Διάφορα".Έτος Α, τχ. 21 (19 Απριλίου 1871), σ. 15Αναφέρεται στην έκδοση ενός βιβλίου της Γεωργίας Σάνδ σε εφημερίδα του Παρισιού.109
115
5710[Έκδοση του Ημερολογίου του 1902 "Αι Αναμνήσεις"]ΒοσπορίςΝαιΕλληνική<p>Έτος Γ, τχ. 23 (Ιανουάριος 1902), σ. 278</p>108
116
4347[Έκλειψις ηλίου]ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΔημοσιεύεται στη στήλη "Διάφορα". Είναι ανυπόγραφο.Έτος Α, τχ. 3 (5 Δεκεμβρίου 1870), σ. 35Αναφέρεται στο φαινόμενο της έκλειψης του ηλίου που θα πραγματοποιηθεί στις 10 Δεκεμβρίου, καθώς και στην περιγραφή αυτού.109
117
4431[Ελληνικός Φιλολογικός Σύλλογος]ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο.Έτος Α, τχ. 7 (1 Ιανουαρίου 1871), σ. 73-74Αναφέρει ευχαριστίες ως προς τον Ελληνικό Φιλολογικό Σύλλογο για την στήριξή του προς το περιοδικό.109
118
4530[Ενδυματολογικές προτάσεις]MaarifetΝαιΓαλλική

Το παρόν παρουσιάζεται στο πλαίσο της στήλης Carnet Mondain, Elégances (Το Σημειωματάριο της Κοσμικής Ζωής, Κομψότητες). Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Pomponette".

<p>Έτος Α, τχ. 7 (2 Μαΐου 1898), σ. 5</p><p>Η συντάκτης του άρθρου κάνει προτάσεις για κομψές εμφανίσεις σε επίπεδο ρούχων και αξεσουάρ και προτείνει ως κορυφαίο χρώμα της εποχής το βεραμάν.</p>104
119
4864[Ενημέρωση αναγνωστριών-συνδρομητριών]ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΠαρατίθεται στην πρώτη σελίδα του τεύχους 20, ως επιστολή (με προσφώνηση: Κυρίαι) και υπογραφή "Η συντάκτις και εκδότις Αιμιλία Κτενά Λεοντιάς"Έτος Α, τχ. 20 (14 Απριλίου 1871), σ. 1Ξεκινώντας το δεύτερο μέρος του πρώτου έτους η εκδότρια, αναφέρει ότι υπάρχουν βελτιώσεις στο περιοδικό, όπως στήλη με χιουμοριστικές ιστορίες στα τεύχη που θα ακολουθήσουν για την διασκέδαση των αναγνωστριών. Απευθυνόμενη στις συνδρομήτριες, ενημερώνει ότι πρέπει να εξοφλήσουν την ετήσια συνδρομή έως τις 15 Μαΐου, καθώς και ότι οι τρίμηνες συνδρομές καταργούνται.109
120
5680[Ενημέρωση για καθυστέρηση έκδοσης]ΒοσπορίςΝαιΕλληνική<p>Έτος Γ, τχ. 22 (Δεκέμβριος 1901), σ. 254-255</p><p>Ανακοίνωση του περιοδικού σχετικά με την καθυστέρηση έκδοσης κάποιων τευχών.</p>108
121
4875[Ενημέρωση συνδρομητών και ανταποκριτών]ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΥπάρχει και σε επόμενα τεύχη.Έτος Α, τχ. 20 (14 Απριλίου 1871), σ. 8 Έτος Α, τχ. 21 (19 Απριλίου 1871), σ. 16Η εκδότρια σε σύντομο σημείωμα ζητά από τους συνδρομητές να της στείλουν ένα "κωδικό αριθμό" (αρίθμηση έως 1000) με τον οποίο θα αναφέρεται σε αυτούν όταν χρειάζεται να τους ενημερώνει για ζητήματα που τους αφορούν. Στη συνέχεια παραθέτει σύντομη ενημέρωση των συνδρομητών του εξωτερικού αναφορικά με την έναρξη έκδοσης αποδείξεων στο όνομά τους για τις συνδρομές του τρέχοντος έτους.109
122
4872[Ένταξη αινιγμάτων στην ύλη]ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο.Έτος Α, τχ. 20 (14 Απριλίου 1871), σ. 8Αναφέρεται ότι στη στήλη με τίτλο «ζητήματα», θα τοποθετούνται διάφορα αινίγματα προς λύση, και οι αναγνώστριες που θα τα λύνουν θα κερδίζουν δώρα. Στη συνέχεια υπάρχει το πρώτο αίνιγμα.109
123
4404[Επικοινωνία με τους αναγνώστες]MaarifetΝαιΓαλλική

Το παρόν παρουσιάζεται στο πλαίσιο της στήλης Petit Courrier (Μικρή Αλληλογραφία). Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Faisy".

<p>Έτος Α, τχ. 4-2 (24 Μαρτίου 1898), σ. 5</p><p>Η Faisy στη στήλη Μικρή Αλληλογραφία αυτού του τεύχους δίνει τις συμβουλές της σε αναγνώστες/ τριες για θέματα που αφορούν στην ευπρεπή και συνεσταλμένη συμπεριφορά που πρέπει να επιδεικνύουν κυρίες και ειδικά δεσποινίδες, ενώ προτείνει και ευπρεπείς τρόπους προσέγγισης μίας γυναίκας από έναν άνδρα.</p>104
124
2193[Επιστολή Κλέοντα Ραγκαβή προς την εκδότρια του Ημερολογίου]Μικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Α (1907), σ. 54 Επιστολή Κλέοντα Ραγκαβή, πρεσβευτή της Ελλάδας στο Βερολίνο, το 1906 προς την εκδότρια του Ημερολογίου, την οποία συγχαίρει για την έκδοση του Ημερολογίου και του περιεχομένου του.
125
4903[Επιστολή της αυτοκράτειρας Αυγούστα]ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο. Το άρθρο δημοσιεύεται στη στήλη "Διάφορα".Έτος Α, τχ. 21 (19 Απριλίου 1871), σ. 15Αναφέρεται στην επιστολή που έστειλε η αυτοκράτειρα της Γερμανίας για να ευχαριστήσει τις κυρίες της Νέας Υόρκης για την βοήθεια που προσέφεραν στους παθόντες του πολέμου. 109
126
2719[Επιστολή]ΣπινθήρΝαιΕλληνική Juliette Adam

Στη διπλανή στήλη παρατίθεται και η γαλλική εκδοχή της επιστολής.

<p>Τχ. 4 (1902), σ. 53</p>
127
3545[Επιστολή]Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΑνήκει στη μόνιμη στήλη Ανοικτή επιστολή. Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Ναυσικά".Έτος Α, τχ. 15 (1910), σ. 126. Πρόκειται επιστολή--άρθρο με το οποίο η συντάκτρια απευθυνόμενη στις αναγνώστριες του περιοδικού (Η επιστολή αρχίζει με την προσφώνηση: Φίλταταί μοι αναγνώστριαι) ανακοινώνει την πρόθεσή της να συνεχίσει τη συγγραφή και την αποστολή κειμένων της με το έντυπο. Με αφορμή το θέμα αυτό πραγματεύεται σύντομα το θέμα της "γυναικείας συγγραφής" , τις διεξόδους και χαρές που δίνει αλλά και τα αντίθετα αποτελέσματα.
128
5588[Επιτροπή Κυριών εν τη "Μεταμορφώσει" Κοντοσκαλίου]ΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Είναι ανυπόγραφο. Δημοσιεύεται στη στήλη "ΕΝ ΒΛΕΜΜΑ ΠΕΡΙΞ".

<p>Έτος Α, τχ. 18 (Αύγουστος 1899), σ. 147</p><p>Το άρθρο επαινεί τη φιλανθρωπική δράση της Επιτροπής Κυριών Κοντοσκαλίου.</p>106
129
5055[Εργογραφικό σημείωμα για τον Κωνσταντίνο Σνωκ]Μικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΑνυπόγραφο. Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα.Έτος Δ (1910), σ. 273Σύντομο εργογραφικό σημείωμα για τον Κωνσταντίνο Σνωκ, ο οποίος εκπροσωπεί και υπηρετεί την αυθεντική φιλολογική εργασία στην Μακεδονία και τη Θράκη.103
130
3922[Ερωτικό δράμα: αυτοκτονία δυο νέων]Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνική Δημοσιεύεται στη μόνιμη στήλη "Ανοικτή επιστολή". Υπογράφεται από την "Κυρία Ο".Έτος Β, τχ. 19 (1911), σ. 297.Ένα άρθρο με τη μορφή επιστολής που έχει ως αφόρμηση ένα θέμα από την επικαιρότητα της εποχής: την αυτοκτονία δύο ερωτευμένων νέων όπως αιτιολογείται μέσα από τα ποιήματά τους. Η αρθρογράφος κατακρίνει αυτή την απερίσκεπτη πράξη θεωρώντας ότι αφού βρήκαν την αγάπη, θα έπρεπε να καλλιεργήσουν και την αρετή της υπομονής για να υπερνικήσουν τα εμπόδια.
131
5573[Εστεμμένοι κυνηγοί]ΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Είναι ανυπόγραφο. Δημοσιεύεται στη στήλη "ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ".

<p>Έτος Α, τχ. 17 (Αύγουστος 1899), σ. 139</p><p>Άρθρο που αναφέρεται στις επιδόσεις 3 μοναρχών στο κυνήγι. Στις επιδόσεις του Αυτοκράτορα της Γερμανίας και της Ρωσίας καθώς και του Βασιλιά της Ιταλίας.</p>106
132
5045[Ευφυολόγημα]Μικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το συγκεκριμένο ευφυολόγημα εντάσσεται στη στήλη του Μικρασιατικού Ημερολογίου, "Γνώμαι".Έτος Δ (1910), σ. 266Παράθεση ενός έξυπνου αστεϊσμού που λέγεται συνήθως πειραχτικά ή ειρωνικά.103
133
3369[ευχαριστήρια προς συλλυπηθέντες]Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β, τχ. 13 (1911), σ. 193.
134
5601[Ευχαριστήριο]ΒοσπορίςΝαιΕλληνική<p>Έτος Α, τχ. 19 (Σεπτέμβριος 1899), σ. 155</p><p>Ευχαριστήριο της εκδότριας προς τον πρόεδρο του Συλλόγου Μακροχωρίου Απόστολο Παύλου.</p>106
135
4649[Ευχαριστίες]Βοσπορίς

Είναι ανυπόγραφο.

<p>Έτος Α, τχ. 2 (Απρίλιος 1899), σ. 9</p><p>Το κείμενο εκφράζει την ευγνωμοσύνη και τις ευχές της αρθρογράφου προς τον Σουλτάνο Αβδούλ Χαμίδ Χαν Β'.</p>106
136
2716[Ευχετήριο τηλεγράφημα στον πρίγκιπα Γεώργιο]ΣπινθήρΝαιΕλληνική <p>Τχ. 4 (1902), σ. 51</p><p>Η εκδότρια αναφέρει ότι απέστειλε ευχετήριο τηλεγράφημα στον πρίγκιπα Γεώργιο για την ονομαστική εορτή του. Παρατίθεται και η απάντηση με ευχαριστίες, την οποία έλαβε αυθημερόν από τον πρίγκιπα.</p>
137
4945[Ζητείται υπάλληλος]ΒοσπορίςΝαιΕλληνική <p>Έτος Α, τχ. 6 (Μάιος 1899), σ. 41</p><p>Αγγελία για πρόσληψη υπαλλήλου εξασκημένου στη δημοσιογραφική υπηρεσία.</p>106
138
2625[Ζωή Αναστασιάδου]Μικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΑνυπόγραφο. Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το άρθρο εντάσσεται στη στήλη του Μικρασιατικού Ημερολογίου "Αι γράφουσαι Ελληνίδες".Έτος Γ (1909), σ. 296Βιογραφικό σημείωμα για την εικοσάχρονη μαθήτρια του Κεντρικού Παρθεναγωγείου Σμύρνης, ποιήτρια και διηγηματογράφο Ζωή Αναστασιάδου, η οποία υπογράφει με το ψευδώνυμο Ιάς Αύρα.
139
3984[Η αναγέννηση του κλήρου]Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικά Στη μόνιμη στήλη “Ανοικτή Επιστολή”Έτος Β, τχ. 23 (1911), σ. 355-356.Στην επιστολή αυτή ο συγγραφέας, λαμβάνοντας αφορμή από την πρόταση άλλης αρθρογράφου, να στρέφουν και οι ευγενείς και πλούσιες οικογένειες τα παιδιά τους προς το λειτούργημα του κληρικού, προκειμένου να αναβαθμιστεί ο κλήρος, συνεχίζει και αναλύει το θέμα αυτό. Αναφέρει ότι οι στρεφόμενοι έως τώρα στο επάγγελμα του ιερέα είναι μόνον πτωχοί και με ελάχιστη παιδεία νέοι, που ελάχιστα έχουν να προσφέρουν από τη θέση του ιερέα, συχνά δε οι συμπεριφορές τους έχουν αρνητική επίδραση στη συνείδηση του κόσμου για το σύνολο του κλήρου. Προτρέπει δε τις αναγνώστριες να μορφώσουν τα παιδιά τους και να στρέψουν έναν από τους γιούς τους προς την ιεροσύνη.
140
3971[Η ανατροφή των μελλοντικών οικοδέσποινων]Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β, τχ. 22 (1911), σ. 343-344.Το άρθρο έχει τη μορφή επιστολής. Συμβουλεύει τις γυναίκες που από τη φύση τους διαμορφώνουν και καλλιεργούν τα χρηστά ήθη στη νέα γενιά να συνεχίσουν το σπουδαίο έργο τους μεταδίδοντας τη Χριστιανική διδασκαλία και αγωγή. Ειδικότερα καλό είναι να διδάξουν τις κόρες τους ότι η μόρφωση και η καλλιέργεια δεν πρέπει να τις κάνει να περιφρονούν τις οικιακές εργασίες. Οι δαπάνες για πολυτελή ρούχα και κοσμήματα που ταυτίζονται με τον ψευτοπολιτισμό και την ξενομανία σε καμία περίπτωση δεν συνδέονται με την πραγματική χάρη που πρέπει να αποκτήσουν ως μέλλουσες οικοδέσποινες.
141
4898[Η ανοιχτή επιστολή]ΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το παρόν ανήκει στη γενικότερη στήλη με τίτλο "ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΠΑΝΟΡΑΜΑ".

<p>Έτος Γ, τχ. 13 (Αύγουστος 1901), σ. 150</p><p>Το παρόν άρθρο περιέχει ένα διάλογο σχετικά με μία "ανοιχτή" επιστολή.</p>108
142
5275[Η άποψη της Ιουλίας Ουάρδ Χόβ για την εκπαίδευση και το ρόλο των γυναικών]ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΝέα Υόρκη, 26 Ιουλίου 1871.Έτος Α, τχ. 45 (1 Σεπτεμβρίου 1871), σ. 201-202Η αρθρογράφος σχολιάζει ότι είναι απαραίτητο να εκπαιδεύονται οι γυναίκες για να μπορέσουν να συμβάλλουν στην ειρήνευση του κόσμου. Αναφέρει, ακόμη, ότι μέχρι πρότινος οι γυναίκες οριοθετούνταν από τους άνδρες ως προς την εκπαίδευση που έπρεπε να λαμβάνουν. Θεωρεί ότι δεν υπάρχουν οι γνώσεις που είναι κατάλληλες για το γυναικείο φύλο και κατάλληλες για το ανδρικό, αντίθετα υποστηρίζει ότι όλες οι γνώσεις είναι κατάλληλες και για τα δυο φύλα, καθώς ο Θεός έπλασε αμφότερους κατ’ εικόνα και ομοίωσή Του. Σκοπός των γυναικών δεν θα πρέπει να είναι η φροντίδα της εξωτερικής τους εμφάνισης καθώς έτσι δεν αθ μπορούν να διαπαιδαγωγήσουν σωστά τις κόρες τους. Θα πρέπει να στοχεύουν να διδάσκουν στις άλλες γυναίκες ό,τι οι άνδρες δίδαξαν σε άλλους άνδρες. Θεωρεί χρέος των γυναικών να αλληλογραφούν μεταξύ τους ώστε να πολλαπλασιάζεται η βοήθεια που μπορούν να προσφέρουν. Τέλος, αναφέρει ότι όταν οι μητέρες διδάσκουν σωστά τους γιους τους δεν υπάρχουν τύραννοι. 109
143
4411[Η γνωριμία μου με τη Dorinna]MaarifetΝαιΓαλλική

Το παρόν αποτελεί μέρος της σταθερής, για το περιοδικό, στήλης Pages de Mon Journal (Σελίδες από το Ημερολόγιό μου).

<p>Έτος Α, τχ. 6-4 (7 Απριλίου 1898), σ. 3-4</p><p>Στη σταθερή στήλη Pages de mon journal (Σελίδες από το Ημερολόγιο μου) και στο συγκεκριμένο τεύχος, φιλοξενείται η ιστορία ενός άνδρα, ο οποίος γνώρισε τη σύζυγο ενός καλού φίλου του, τη Dorinna προερχόμενη από την Ελβετία. Εύθραυστη,ορφανή από μητέρα και άρα τραυματισμένη από τα παιδικά της βιώματα, η Dorinna ξεσπάει σε κλάματα και εξομολογείται στον καινούριο της φίλο ότι από πάντα της έλειπε η τρυφερότητα. Εκείνος διαπιστώνει πόσο διαφορετικοί είναι οι χαρακτήρες των δύο. Ο φίλος του, ένας πραγματιστής που κυνηγάει την οικονομική επιτυχία και την επαγγελματική εξέλιξη και η Dorinna, ρομαντική και εύθραυστη που διψάει για συναίσθημα. Αναρωτιέται πως μπορεί να αντέξει ο γάμος αυτός, όταν οι δύο αυτοί άνθρωποι γεννήθηκαν για ζωές τόσο διαφορετικές.Μετά από κάποιες όμορφες και ήσυχες μέρες που περιελάμβαναν και ενδιαφέρουσες αναγνωστικές βραδιές για τους τρεις, η Dorinna επιστρέφει στην Ελβετία. Μετά από λίγο καιρό πηγαίνει εκεί και ο σύζυγός της και τελικά φεύγουν μαζί για ταξίδι στην Αμερική. Ο φίλος του ζευγαριού κλείνει τις σελίδες του Ημερολογίου λέγοντας ότι οι δυό τους φεύγουν για Αμερική '' [....]εκείνος ακολουθώντας την οικονομική επιτυχία και εκείνη ακολουθώντας τη δυστυχία. Φτωχή Dorinna, μια ακόμη φορά στην εξορία, πάντα στη εξορία''.</p>104
144
5622[Η δημοτική διδασκαλία της Οικ. Οικονομίας]ΒοσπορίςΝαι

Είναι ανυπόγραφο. Δημοσιεύεται στη στήλη "ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ".

<p>Έτος Α, τχ. 21 (Οκτώβριος 1899), σ. 172</p><p>Το κείμενο αναφέρεται στην έναρξη διδασκαλίας της Οικιακής Οικονομίας σε γαλλικό Παρθεναγωγείον.</p>106
145
5598[Η δια της εργασίας επικουρία]ΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Είναι ανυπόγραφο. Δημοσιεύεται στη στήλη "ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ".

<p>Έτος Α, τχ. 19 (Σεπτέμβριος 1899), σ. 155-156</p><p>Το άρθρο αναφέρεται στην ίδρυση σωματείου στο Παρίσι που μεριμνεί για την εξεύρεση εργασίας σε απόρους και ενδεείς.</p>106
146
5558[Η δίκη Δρεϋφούς]ΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Δημοσιεύεται στη στήλη "Παγκόσμιος κίνησις".

<p>Έτος Α, τχ. 16 (Αύγουστος 1899), σ. 127</p><p>Είναι ανυπόγραφο. Αναφέρεται στη δίκη του Δρεϋφούς και στη δυσχερή θέση που βρίσκεται η σύζυγός του.</p>106
147
4260[Η ενδυμασία των ποδηλατριών]MaarifetΝαιΓαλλική

Το παρόν παρουσιάζεται στο πλαίσιο της μόνιμης στήλης Carnet Mondaine, Elégances (Το Σημειωματάριο της Κοσμικής Ζωής, Κομψότητες). Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Pomponette".

<p>Έτος Α, τχ. 3-1 (17 Μαρτίου 1898), σ. 6</p><p>Η Pomponette, γράφει για το νέο χόμπι του δικυκλισμού, που, όπως λέει, έχει κάνει έντονη την εμφάνισή του στους δρόμους της πόλης. Τα σχόλιά της αφορούν κυρίως τον ενδυματολογικό κώδικα των ποδηλατριών, πολλές από τις οποίες υιοθετούν το ντύσιμο των Παριζιάνων ποδηλατριών. Γνώμη της είναι ότι, όποια αμφίεση και να επιλέξει μία ποδηλάτις, αυτή θα πρέπει πάνω από όλα να είναι άνετη και ευπρεπής.</p>104
148
5608[Η κ. Ιουλιέττα Αδάμ]ΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Δημσιεύεται στη στήλη "ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ".

<p>Έτος Α, τχ. 20 (Σεπτέμβριος 1899), σ. 164</p><p>Είναι ανυπόγραφο. Είδηση που αναφέρεται στην παραίτηση της Ιουλιέττας Αδάμ από τη θέση της διευθύντριας της γαλλικής εφημερίδας "Νέα Επιθεώρησις".</p>106
149
5640[Η λήξις των εν Μασσαλία εορτών]ΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Είναι ανυπόγραφο. Δημοσιεύεται στη στήλη "ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ".

<p>Έτος Α, τχ. 23 (Νοέμβριος 1899), σ. 188</p><p>Το άρθρο αναφέρεται στη Μασσαλία, σημείο συνάντησης του ελληνικού και του γαλατικού στοιχείου.</p>106
150
5575[Η μακροτέρα γενειάς εν τω κόσμω]ΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Είναι ανυπόγραφο. Δημοσιεύεται στη στήλη "ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ".

<p>Έτος Α, τχ. 17 (Αύγουστος 1899), σ. 139-140</p><p>Το άρθρο αναφέρεται σε έναν άνδρα από τις Η.Π.Α. που έχει τη μακρύτερη γενειάδα στον κόσμο.</p>106