Άρθρα

Δημιουργία Προχωρημένη Αναζήτηση

Showing 501-550 of 3,801 items.

Άρθρα

 #
IDΤίτλοςΥπότιτλος/οιΈντυποΣελίδες* (θα καταργηθεί -> να πάνε στα στοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράς)ΠρωτότυποΜεταφρασμένοΤίτλος πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)Γλώσσα πρωτότυπουΣυγγραφέας πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)ΣχόλιαΣτοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράςΠερίληψηCreated By
  
 
501
5324Αι δυο εργάτιδεςΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο.Έτος Α, τχ. 49 (14 Οκτωβρίου 1871), σ. 237-240Το διήγημα αυτό αναφέρεται στη φιλική σχέση που αναπτύχθηκε ανάμεσα σε δυο φτωχές και δυο πλούσιες γυναίκες όταν οι δεύτερες χρειάστηκαν τη βοήθεια των πρώτων. 109
502
4365Αι δυο οδοί της ζωήςΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από τα αρχικά Ι. Σ.Έτος Α, τχ. 5 (19 Δεκεμβρίου 1870), σ. 58-59Το παρόν άρθρο αναφέρεται σε κάποιον άνθρωπο ο οποίος καθόταν ήσυχος απολαμβάνοντας τη θέα των αστεριών καθώς ένιωθε ότι το τέλος της ζωής του πλησιάζει. Οι αναμνήσεις αποτελούνταν από αρνητικά συναισθήματα. Σκεφτόταν όταν ο πατέρας του, του είχε δείξει τους δυο δρόμους της ζωής, εκ των οποίων ο ένας οδηγεί τον άνθρωπο στην ευδαιμονία και την ευχαρίστηση και ο άλλος τον οδηγεί σε αδιέξοδα. Απευθυνόμενος προς τον ουρανό ζητά να επιστρέψει η νεότητά του. Εκείνη τη στιγμή είδε ένα φως να εμφανίζεται στον ουρανό. Τότε θυμήθηκε τους συνομηλίκους του οι οποίοι είχαν δημιουργήσει οικογένεια και είχαν προσφέρει στην κοινωνία. Στη συνέχεια αναφέρει ότι άκουσε τον ήχο της εκκλησίας και αναπόλησε τους γονείς του και τις προσευχές που εκείνοι έκαναν προς το Θεό. Για ακόμη μια φορά επικαλέστηκε την επιστροφή της νιότης του και τότε η τελευταία επανήλθε. Αφού ξύπνησε από το όνειρο ο νεαρός αποφάσισε να ακολουθήσει το δρόμο της αρετής και της ευδαιμονίας. Ο/η αρθρογράφος απευθύνεται στο αναγνωστικό κοινό καλώντας το να επανέλθει στον δρόμο της αρετής.109
503
3373Αι δύο χήραιΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΓαλλική<p>Έτος Β, τχ. 13 (1911), σ. 197-201.</p>
504
2271Αι δύο χώραι των αντιστρόφων και παραδόξωνΕν Σίδνεϋ 2/21 Μαϊου 1906Μικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Υπογράφεται από τα αρχικά Σ. Φ.Έτος Α (1907), σ. 363-366Σύγκριση μεταξύ Αυστραλίας και Ελλάδας σε γεωλογικά, πολιτισμικά και πολιτικά θέματα.
505
5335Αι εν Φλωρεντία διάσημοι γυναίκες Η ηγεμονίς Κολτζώφ Μασσάλσκη (Δόρα Δ’ Ιστριά)ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΤο άρθρο δεν υπογράφεται.Έτος Α, τχ. 20 (14 Απριλίου 1871), σ. 6Στο παρόν άρθρο εξυμνείται η Ελένη Γκίκα και το έργο αυτής. Αναφέρεται ότι η συντάκτρια της εφημερίδας «Η Αναστάτωσις» της Αμερικής, έγραψε ένα άρθρο με βιογραφικά στοιχεία από ένδοξες γυναίκες της Φλωρεντίας, το οποίο η διεύθυνση του περιοδικού θεωρεί φυσική συνέπεια της μελέτης που είχε κάνει η Ελένη Γκίκα (Δώρα Ιστριάς) και είχε δημοσιευθεί στην αθηναϊκή εφημερίδα «Ελληνική Ανεξαρτησία». Επίσης, σχολιάζεται ότι στην εφημερίδα «Η Αναστάτωσις» η συντάκτρια είχε παραθέσει και το βιογραφικό της Δώρας Ιστριά. Τέλος, αναφέρεται ότι είχε πραγματοποιηθεί εκδήλωση από την Ελένη Γκίκα σε διάφορες πόλεις. Οι σύλλογοι και οι ακαδημίες των πόλεων που επισκέφτηκε της απένειμαν τίτλους. 109
506
5555Αι εξετάσεις των σχολείων μαςΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Άρθρο σε συνέχειες.

<p>Έτος Α, τχ. 16 (Αύγουστος 1899), σ. 126</p><p>Έτος Α, τχ. 18 (Αύγουστος 1899), σ. 146</p><p>Στο άρθρο ασκείται κριτική σε εκπαιδευτικά ζητήματα όπως είναι το επίπεδο των σχολικών τελετών αλλά και η αντιμετώπιση των μελών της κοινότητας προς τους δασκάλους. Αντί να θεωρούνται οι δάσκαλοι ευεργέτες της κοινωνίας θεωρούνται υπάλληλοι της κοινότητας που πρέπει να μην αναμειγνύονται στα κοινά και να μην εκφέρουν άποψη για αυτά. Επίσης, κατακρίνει τον τρόπο που αντιμετωπίζουν οι δάσκαλοι τους μαθητές την περίοδο των εξετάσεων καθώς και την χαμηλή ποιότητα των σχολικών βιβλίων.</p>106
507
2948Αι ΕριννύεςΗ ΉπειροςΝαιΕλληνικήΈτος Β (1911), σ. 42-43Εξήγηση του όρου και αναφορά στις Εριννύες της αρχαιότητας.
508
4776Αι ερωτικαί επιστολαί της ΒέττηςΒοσπορίςΝαιΑγγλική

Διήγημα σε συνέχειες. Στο τέλος το διήγημα υπογράφεται από τον ή την συγγραφέα με τα αρχικά Α.Π.

<p>Έτος Γ, τχ. 26 (Ιανουάριος 1902), σ. 308-310</p><p>Έτος Γ, τχ. 27 (Φεβρουάριος 1902), σ. 320-322</p>108
509
5405Αι θεωρίαι του Υλισμού και η "Βοσπορίς"(απάντησις τω κ. Αλφαβήτα)ΒοσπορίςΝαιΕλληνική<p>Έτος Α, τχ. 24 (Νοέμβριος 1899), σ. 189-191</p><p>Η Κ. Πρεβεζιώτου με αυτό το άρθρο απαντάει σε άρθρο της εφημερίδας "Νέα Εφημερίδα" που την κατηγόρησε ότι υποστηρίζει τις αρχές του υλισμού. Η Πρεβεζιώτου ισχυρίζεται ότι είναι ιδεολόγος και ότι ποτέ της δεν υποστήριξε υλιστικές αρχές.</p>106
510
5017Αι κακαί μας έξειςΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Άρθρο σε 2 συνέχειες.

<p>Έτος Α, τχ. 8 (Μάιος 1899), σ. 61-62</p><p>Έτος Α, τχ. 9 (Ιούνιος 1899), σ. 70-71</p><p>Το άρθρο κατακρίνει κακές συνήθειες που απορρέουν από την πιστή εφαρμογή των επιταγών του συρμού και παρασύρουν άνδρες και γυναίκες σε υπερβολές.</p>106
511
2902Αι κραυγαί του δρόμουΕντυπώσειςΗ ΉπειροςΝαιΕλληνική<p>Έτος Α (1910), σ. 123-125</p><p>Κείμενο που αναφέρεται στις φωνές του δρόμου, είτε αυτές είναι προϊόν διαφόρων επαγγελματιών είτε είναι προϊόν ανθρώπων που ζητούν ελεημοσύνη.</p>
512
6014Αι μεταναστεύσεις εν ΕλλάδιΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική<p>Έτος Δ, τχ. 2 (Μάιος 1902), σ. 19-20</p>101
513
6023Αι ξέναι παιδαγωγοίΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Άρθρο σε συνέχειες.

<p>Έτος Δ, τχ. 3 (Μάιος 1902), σ. 25-27</p><p>Έτος Δ, τχ. 4 (Μάιος 1902), σ. 37-40<span></span></p>101
514
3450Αι ονειροπόλοι γυναίκεςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από τον/τη ΜΜσδς. Εν είδει στήλης τίθεται πριν την παράθεση του άρθρου η φράση "Από την κοινωνικήν ζωήν". Μάλλον πρόκειται για προσπάθεια της εκδότριας για δημιουργία στηλών με βάση τα κείμενα που της στέλλονται, καθώς ο ίδιος "υπερ-τιτλος" μπαίνει και σε άλλο κείμενο άλλου/ης συγγραφέως. Και τα δύο κείμενα πέραν της ανάλυσης του θέματος του κάνουν αναφορά και σε κάποιο πραγματικό περιστατικό που έλαβε χώρα στην πόλη ή είχε στην εμπειρία του ο/η συγγραφέας. Έτος Α, τχ. 7 (1909), σ. 60-61.Το άρθρο αναλύει τα χαρακτηριστικά και τη συμπεριφορά της ονειροπόλου γυναίκας. Αναφέρεται στην τάση για ονειροπώληση, την ηλικία που εμφανίζεται πότε αυτή μεταβάλλεται σε "πρόβλημα". Τα κύρια χαρακτηριστικά της, υπερβολική αγάπη για τη φύση και αποστροφή προς τα κοσμικά, αιώνια προσμονή προς κάτι απροσδιόριστο, καθιστούν την νεαρή κοπέλα και γυναίκα δυστυχισμένη ακόμα και στο γάμο. Γι’ αυτό ο/η αρθρογράφος προτρέπει τους γονείς να δημιουργήσουν το κατάλληλο περιβάλλον ώστε τα νεαρά κορίτσια να μην καταλήξουν στον τύπο της ονειροπόλου γυναίκας, η οποία παραμένει δυστυχής σε όλη της τη ζωή.
515
5250Αι πανηγύρεις των ΑθηνώνΠανήγυρις εν Θησείω, Πανήγυρις εν ΓουδίωΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από το ψευδώνυμο "Αρισταία Λ. Β.".Έτος Α, τχ. 42 (10 Αυγούστου 1871), σ. 184Η αρθρογράφος αναφέρεται στα πανηγύρια που γίνονταν στην Αθήνα και σχολιάζει ότι είναι έθιμα από την αρχαιότητα που συνεχίζονταν καθώς και ότι είναι διαφορετικά από αυτά της Ανατολής. Η διαφορά τους έγκειται στα πανηγύρια που γίνονταν στην Αθήνα πήγαιναν άνθρωποι ακόμη και από τις ανώτερες κοινωνικές τάξεις. Στη συνέχεια αναφέρει κάποια στοιχεία για τα πανηγύρια που γίνονταν στο Θησείο και στο Γουδί. Όσον αφορά το Θησείο, αναφέρει ότι γίνεται πανηγύρι την τρίτη ημέρα του Πάσχα και σε αυτό πάει πολύς κόσμος. Για το λόγο αυτό υπήρχαν χώροι ξεκούρασης. Αναφέρει, ακόμη, ότι εκείνη επισκέφτηκε το Αστεροσκοπείο των Αθηνών. Σχετικά με το Γουδί, αναφέρει ότι την παραμονή της Κυριακής του Θωμά τοιχοκολλούνταν ειδοποιήσεις για το πανηγύρι που θα γινόταν την Κυριακή. Αναφέρει ότι καθ’ οδών για το πανηγύρι συνάντησε την οικογένεια του Πρέσβη της Ρωσίας, της Αμερικής, της Ιταλία και τον Μιλτιάδη Αξελή, εκπρόσωπο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Τέλος, σχολιάζει πώς πέρασε σε αυτό το πανηγύρι καθώς και τον εύθυμο τρόπο συμπεριφοράς των ανθρώπων. 109
516
3835Αι περικνημίδεςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΓαλλικήΥπογράφεται από το αρχικό Μ.Έτος Β, τχ. 13 (1911), σ. 203-204.Το άρθρο εξιστορεί την καταγωγή της περικνημίδας, που στην εποχή που κυκλοφορούσε το περιοδικό είχε ευρεία χρήση. Γύρω στο 1100 μ.Χ. κάποιοι πλούσιοι άρχισαν να καλύπτουν με πανιά τις κνήμες τους. Μέχρι το 1540 όλες οι μητέρες έπλεκαν τις περικνημίδες, ώσπου ένας Γάλλος, Jean Hindres κατασκεύασε μηχανή που να φτιάχνει περικνημίδες. Αντιμετωπίζοντας πολλές ραδιουργίες κατάφερε να καθιερωθεί στην Αγγλία όπου έφτιαξε και εργοστάσιο και διατηρούσε το μονοπώλιο στην κατασκευή περικνημίδων μέχρι το τέλος της ζωής του.
517
6048Αι πλίνθοι της Τελλ ΑμάρναςΒοσπορίςΌχιΝαιΓερμανική<p>Έτος Δ, τχ. 5 (Μάιος 1902), σ. 49-51</p>101
518
2424Αι πρώται ιατρικαί θεωρίαιΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Β (1908), σ. 317-318Αναφορά στο επιστημονικό έργο του ιατρού Π. Ν. Διβάρη.
519
2425Αι πρώται ιατρικαί θεωρίαιΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Β (1908), σ. 318-322Ο ιατρός Π. Ν. Διβάρης αναφέρει ότι οι πρώτες ιατρικές θεωρίες απέδιδαν τις ασθένειες σε κακοποιά πνεύματα, σε θεούς αλλά και στη σχέση, που πίστευαν ορισμένοι ότι υπάρχει, μεταξύ γήϊνων και ουράνιων φαινομένων. Όλοι οι λαοί πίστευαν ότι τα νοσήματα και ο θάνατος προέρχονται από τα μάγια των μάγων και τη βασκανία.
520
4319Αι ράπτριαι εν Βουδαπέστη ΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το άρθρο ανήκει στη στήλη με κεντρικό τίτλο "ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ".

<p>Έτος Γ, τχ. 1 (Απρίλιος 1901), σ. 12</p><p>Το παρόν άρθρο αναφέρεται σε μία απεργία ραπτριών στη Βουδαπέστη. Αναφέρονται τα αιτήματα (αύξηση μισθών, ελάφρυνση εργασίας, κατάργηση νυχτερινών αγρυπνιών). Το άρθρο κλείνει μιλώντας για τις δυσκολίες του επαγγέλματος της ράπτριας.</p>108
521
5320Αι ΡουμανίδεςΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο και δημοσιεύεται στη στήλη "Διάφορα".Έτος Α, τχ. 48 (29 Σεπτεμβρίου 1871), σ. 232Αναφέρεται ότι κατά την γαλλική «εφημερίς των ξένων», οι Ρουμάνες αποφάσισαν να κάνουν μια σταυροφορία κατά των γερμανικών προϊόντων και να χρησιμοποιούν προϊόντα από τη Γαλλία. 109
522
2242Αι τέσσαρες αδελφαίΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Α (1907), σ. 276
523
6135Αι υψηλότεραι οικίαι του κόσμουΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Ανυπόγραφο. Το παρόν ανήκει στη μόνιμη στήλη Υπό τον Ήλιον.

<p>Έτος Δ, τχ. 14 (Αύγουστος 1902), σ. 158-159</p>101
524
3608Αι φροντίδεςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικάΈτος Α, τχ. 19 (1910), σ. 159.
525
4837Αι χειραφετήτριαι επί σκηνήςΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το παρόν ανήκει στη γενικότερη στήλη με τίτλο "ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ".

<p>Έτος Γ, τχ. 11 (Ιούλιος 1901), σ. 132</p><p>Το παρόν άρθρο αναφέρει ότι στη Γαλλία θα παρουσιαστεί μία διάλεξη σχετική με το θέμα της χειραφέτησης ανάμεσα σε δύο θεατρικά έργα. Το άρθρο κλείνει με ειρωνικό ύφος με το ερώτημα μήπως "επί του θεάτρο θεατρίσωσι το θέμα των και θεατρίζουσαι θεατρισθώσι".</p>108
526
3000Άϊ-ΛιαςΕλληνικές εικόνεςΗ ΉπειροςΝαιΕλληνικήΈτος Β (1911), σ. 182-183Αναφέρεται στα μοναστήρια του Αγίου Ηλία, τα οποία βρίσκονται ψηλά στα βουνά και στη συνήθεια των πιστών να τα φροντίζουν και να προσκυνούν όταν γιορτάζουν. Τα ερημοκκλήσια αυτά δίνουν στους πιστούς την ευκαιρία να βιώσουν το θρησκευτικό συναίσθημα διαφορετικά από ό,τι στις συνοικίες.
527
4406Αιμοχαρείς συρμοίΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Είναι ανυπόγραφο. Δημοσιεύεται στη στήλη "ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ".

<p>Έτος Α, τχ. 30 (Μάρτιος 1900), σ. 260</p><p>Το άρθρο ασκεί αρνητική κριτική σε μια νέα μόδα που προέρχεται από την Αμερική, τη δημιουργία κοσμημάτων από οστά. Παράλληλα η αρθρογράφος βρίσκει ευκαιρία να κατηγορήσει τις ομόφυλές της για σκληρότητα.</p>106
528
5013Αίνιγμα ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο. Έτος Α, τχ. 24 (4 Μαΐου 1871), σ. 40Παρατίθεται ένα αίνιγμα προς λύση.109
529
6042ΑίνιγμαΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Εν Κερασούντι. Αινίγματα με τις λύσεις τους.

<p>Έτος Δ, τχ. 4 (Μάιος 1902), σ. 46</p>101
530
5288ΑίνιγμαΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΤο αίνιγμα παρατίθεται από τον Ν. Τριαντάφυλλο.Έτος Α, τχ. 45 (1 Σεπτεμβρίου 1871), σ. 208Παρατίθεται ένα αίνιγμα προς λύση. 109
531
3237Αινίγματα Αι Αναμνήσεις [Β' περίοδος: Αναμνήσεις και Ελπίδες]ΝαιΕλληνικήΈτος Β (1900), σ. 73
532
3246ΑινίγματαΑι Αναμνήσεις [Β' περίοδος: Αναμνήσεις και Ελπίδες]ΝαιΕλληνικήΈτος Β (1900), σ. 92
533
3036Αινίγματα Αι Αναμνήσεις [Β' περίοδος: Αναμνήσεις και Ελπίδες]ΝαιΕλληνικήΈτος Β (1900), σ. 124
534
5100Αινίγματα Α και ΒΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΤο αίνιγμα Α τίθεται από τον/την Ν. Τ. και το αίνιγμα Β από την αναγνώστρια/συνεργάτιδα με το ψευδώνυμο "Χελιδών".Έτος Α, τχ. 28 (25 Μαΐου 1871), σ. 71-72Παρατίθενται δυο αινίγματα προς λύση καθώς και το όνομα της συνδρομήτριας/αναγνώστριας που έστειλε τη σωστή λύση για το αίνιγμα του τεύχους 27 (Σοφία Αρτέμη). 109
535
2324Αιώνια εικώνΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΔημοτικήΈτος Β (1908), σ. 46-47Ποίημα "Αιώνια εικών'' με συνημμένη επιστολή του Α. Προβελέγγιου προς τη διεύθυνση του περιοδικού. Χρυσοπηγή 10 Αυγούστου 1907.
536
3864Αιώνια ΕνθύμησηΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική<p>Έτος Β (1906), σ. 155</p>
537
3159ΑιωνιότηςΗμερολόγιον της Εφημερίδος των Κυριών «Η Λέσβος»ΝαιΕλληνικήΈτος Α (1912), σ. 136Το περιεχόμενο του κειμένου αναφέρεται στην επίγεια ζωή, η οποία κάποτε τελειώνει και τότε ξεκινά η ουράνια που είναι παντοτινή.
538
2680Άκλαυτος...;ΣπινθήρΝαιΕλληνική<p>Τχ. 1 (1902), σ. 14-15</p>
539
4063ΑκρογιάλιΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική<p>Έτος Α (1905), σ. 228</p>
540
2503Άκρον άωτον σχολαστικότητοςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΑνυπόγραφοΈτος Β, τχ. 1 (1910), σ. 8.Πολύ σύντομο άρθρο με τη συζήτηση δεσποινίδος και μαθήτριας παρθεναγωγείου.
541
4610Ακροστιχίς ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΤο ποίημα δημοσιεύεται στη στήλη με τίτλο "Ποιήσεις".Έτος Α, τχ. 18 (19 Μαρτίου 1871), σ. 223109
542
5260Ακροστιχίς ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΤο παρόν ποίημα δημοσιεύεται στη στήλη "Ποιήσεις".Έτος Α, τχ. 43 (18 Αυγούστου 1871), σ. 192109
543
4590Ακροστιχίς ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΤο ποίημα δημοσιεύεται στη στήλη "Ποιήσεις".Έτος Α, τχ. 15 (26 Φεβρουαρίου 1871), σ. 181109
544
4199Αλέξανδος ΛυκούργοςΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική

Το άρθρο δημοσιεύεται στη μόνιμη στήλη Ιερά Μνημόσυνα. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

<p>Έτος Β (1906), σ. 309-311</p><p>Αρχιεπίσκοπος Σύρου-Τήνου, γιος του Γεωργίου Λογοθέτη Λυκούργου, γεννήθηκε στο Τηγάνι το 1827. Μετά την εγκατάσταση στην Αθήνα, σπούδασε στην Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου παρακολουθώντας και μαθήματα φιλολογίας. Το 1850 με έξοδα της Ελληνικής Κυβέρνησης μεταβαίνει για 6 χρόνια στην Λειψία, Χάλλη και Βερολίνο για σπουδές. Επιστρέφοντας στην Ελλάδα, γίνεται καθηγητής στην Θεολογική Σχολή του Παν/μίου. Σταθερός στις ιδέες του εκφώνησε πρώτος μετά την έξωση του Όθωνα, επιτάφιο λόγο για τον Μιχ. Ποτλή, αναφερόμενος στην άδικη στέρηση των δικαιωμάτων του επειδή αγωνίστηκε υπέρ του τέως βασιλιά. Το 1866 χειροτονείται Αρχιεπίσκοπος Σύρου, Τήνου και Μήλου. Στα 1869 προσκαλείται να εγκαινιάσει ναό της ελληνικής κοινότητας του Λίβερπουλ και γίνεται δεκτός από την Βασίλισσα Βικτώρια και άλλες σημαντικές προσωπικότητες της Βρετανίας. Τον Αύγουστο του 1875, επιστρέφοντας από σύνοδο στην Βόννη, πεθαίνει στην Σύρο, όπου και κηδεύεται.</p>
545
3949Αλεξάνδρα (284-296;)Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΆρθρο στη μόνιμη στήλη”Χαρακτήρες βασιλίδων του βυζαντινού κράτους”.Έτος Β, τχ. 21 (1911), σ. 327.
546
4085Αλεξάνδρα ΓκίκαΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

<p>Έτος Α (1905), σ. 273-274</p><p>Βιογραφία της πρώτης Ηγεμονίδας Σάμου, Αλεξάνδρας Γκίκα.</p>
547
5385Αλέξανδρος Ζωηρός ΠασσάςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΑνυπόγραφο. Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το παρόν βιογραφικό σημείωμα εντάσσεται στη μόνιμη στήλη του Μικρασιατικού Ημερολογίου, "Εξέχουσαι Φυσιογνωμίαι".Έτος Ε (1911), σ. 38-40Βιογραφικό σημείωμα προς ένδειξη τιμής και ευγνωμοσύνης στο διδάκτορα της ιατρικής, Αλέξανδρο Ζωηρό Πασσά. Με το άρθρο αυτό σκιαγραφείται η δράση και η προσφορά του στο Οθωμανικό κράτος και συνεπώς, στην ελληνική κοινωνία.103
548
2627Αλέξανδρος και ΔιογένηςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Ο συγγραφέας είναι δικηγόρος.Έτος Γ (1909), σ. 297-302Εξιστόρηση της συνάντησης του Μεγάλου Αλεξάνδρου με τον κυνικό φιλόσοφο Διογένη, στην Κόρινθο.
549
2516Αλέξανδρος ΠαπαδιαμάντηςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΑνυπόγραφο, συνοδεύεται από εικόνα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, χωρίς λεζάντα.Έτος Β, τχ. 14 (1911), σ. 213.
550
4185Αλέξανδρος ΠασχάληςΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

<p>Έτος Β (1906), σ. 274-275</p><p>Σύντομο βιογραφικό σημείωμα: ο πρύτανης των Σαμιωτών Καπνεργοστασιαρχών, ο πρώτος που αγωνίστηκε για την συγκρότηση εργοστασίου καπνού στην Σάμο, 60 ετών σήμερα (1906), είχε μετακινηθεί στην Αίγυπτο σε ηλικία 15 ετών. Ίδρυσε το πρώτο του εργοστάσιο σιγαρεττοποιϊας στο Πόρτ-Σάϊδ στα 1870 και τον 1872 μετακόμισε στην Σάμο, ιδρύοντας το πρώτο αντίστοιχο εργοστάσιο. Διαβλέποντας την ανάγκη καλλιέργειας καπνού, ξεκίνησε ο ίδιος την παραγωγή.</p>